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朔州


【朔州旅游推薦:年中國十大最具幸福感城市】朔州境內名勝古跡頗多,殺虎口、應縣木塔、崇福寺、內外長城、神奇美妙的掌柜窯、峙峪舊石器遺址、漢墓群、神頭泉、廣武城、凈土寺等顯示出朔州的古老文明。



朔州市朔州市

朔州(Shuòzhōu),位于中國山西省西北部,桑干河上游,是1989年經國務院批準設立的省轄地級市。總面積1.07萬平方公里,總人口171.48萬。是中國新型的以煤電為主導的能源重化工基地、一座正在崛起的北方生態園林工業城市、中國農區最大的奶源基地和北方重要的日用陶瓷生產基地。


朔州境內名勝古跡頗多,殺虎口、應縣木塔、崇福寺、內外長城、神奇美妙的掌柜窯、峙峪舊石器遺址、漢墓群、神頭泉、廣武城、凈土寺等顯示出朔州的古老文明。現代化大型平朔安太堡露天煤礦和安家嶺露天煤礦以及華北最大的坑口火力發電廠——神頭電廠與五臺山、恒山、云岡石窟、蘆芽山自然保護區等旅游景點聯袂配合,相映成趣。現代化水平的萬通源國際酒店、平朔度假村、平朔賓館、朔州賓館等可為國內外游客提供舒適方便的生活環境。使朔州成為山西省重點旅游目的地之一。

 

 

朔州市位于山西省西北部,東經111°53'~113°34',北緯39°05'~40°17'的內外長城之間,西北毗鄰內蒙古自治區,南扼雁門關隘,北距古城大同129公里,南至省府太原200公里,東到首都北京502公里。朔州屬溫帶大陸性季風氣候,根據山西氣候區劃方案,屬晉北溫帶寒冷半干旱氣候區。主要特征是四季分明。春季雨雪少,風沙大,蒸發量大,經常出現干旱天氣;夏季雨量集中,間有大雨、暴雨、冰雹等;秋季雨水少,早晚涼爽,中午炎熱;冬季風多雪少,氣候寒冷。

 

朔州特產


  朔州黃酒

初創期:西漢時期。

  原料:黃米、白酒、曲。

  工藝:以朔州黃酒為酒基,以本地白酒為原料,加曲進行糖化,然后經壓榨后,過濾去渣質即成。

  特點:入口甜潤滑軟,味道香醇濃郁,酒精含量低。

  功用:富含各種維生素和氨基酸,具有養生活血之功,特別適合婦女、老人飲用。


  沙棘汁

以平魯和右玉的沙棘汁最為出名,已和著名品牌匯源果汁合作,批量生產。

 

文化藝術


    旺火

山西煤炭資源比較豐富,它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯系。因此,煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中,其中生旺火就是山西北部地區的一種風俗習慣。 

  壘旺火是內蒙古和山西等一些地的傳統春節習俗。在民間,點旺火有紅紅火火、旺氣沖天的寓意。

  山西朔州盛產煤炭,煤炭在朔州和人們的日常生活密切相關。在朔州考古證實:在古代煤炭就已滲透到選先民們的風俗民情之中,其中生旺火就是朔州地區的一種風俗習慣。正如清朝《大同縣志》所述:“元旦,家家鑿炭伐薪壘壘高起,狀若小浮圖。及時發之,名曰旺火。

  朔州地區每逢春節除夕和元宵節,家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀,老鄉們叫它旺火,以圖吉利,祝賀全年興旺之意。里面放柴,外面披彩花,貼上大紅字條,上寫“旺氣沖天”等字。

  午夜十二點,鞭炮齊鳴之時,將旺火點燃。點燃后,火苗從無數小孔中噴出,狀若浮圖,既御寒,又壯觀。大人孩子圍起一圈,有的做游戲,有的放鞭炮,男女老少都要來烤火,以圖“旺氣沖天”。孩子們也可以走街串巷觀看評論火堆大小,誰家的火堆大,著的旺,誰家的旺氣也大。

  生旺火之風俗習慣后來在朔州地區又有發展。不但在過年時生,就連平日辦婚喪大事或者重大節日時都生旺火,有的是在冬季為了取暖,比如冬季或正月里室外唱戲,就生旺火,讓觀眾烤旺火;有的是在夏季以圖吉利比如:農村人們在結婚時生旺火,新娘繞著旺火轉,類似南方的“跳火盆”。

  在朔州旺火規模之宏大,造型之講究,當以懷仁旺火為最。它有四大特點:

  一、選煤精良。在元宵節前預選優質原煤,精心切割成整齊方塊;

  二、造型美觀。必須聘請高明師傅將旺火壘成底小、肚大、頂尖、內空的寶瓶形狀,只有這樣,才能達到燃燒凈盡而旺火不塌;

  三、逐年增高。為了達到一年勝似一年之喻意,要求壘砌旺火時,每年都比前一年增高一些,具體增高的尺寸大小,則由主人心中的期望而定;

  四、規模龐大。每年懷仁縣內街道都要壘砌五六十座巨大旺火,其中最大者用80噸煤壘成,高達十余米,可謂規模龐大。

  每逢元宵佳節華燈初上,這些旺火全部吐出長長火舌,直舔大地蒼穹,紅光耀眼,燦爛輝煌,恰似一條條吞云吐火的飛龍,激游在錦繡人寰之中,給人們帶來“吉祥如意”、“發家致富”“萬事如意”的預兆。因此,方圓百里的人潮都要趕來觀看旺火,有的人還圍著最大的旺火正轉三圈,反轉三圈,以圖來年萬事如意,平安吉祥,心想事成。朔州旺火,是民俗勝是民俗,它就象發展中的朔州經濟一樣,年年興旺,蒸蒸日上!


    騾馱轎

“騾馱轎”迎親的熱鬧、喜慶場面,又激起了都市人們的“懷舊”心情。“喜轎”也稱“花轎”是舊時婚嫁禮儀性的交通工具,以表示新娘是“明媒正娶的原配夫人”。喜轎有一至五乘之分,為四人抬、八人抬不等。。朔州平魯一帶至今還保留著“騾馱轎”的特殊交通工具,即兩頭騾子一前一后馱著一乘三乘以上的花轎。“所使用的兩頭騾子,是訓練有素騾子,體質壯、毛色好、聽“騾夫”的話。“騾馱轎”的花轎作功考究、木料結實、雕刻細膩、結構嚴謹;它同其他花轎最大的區別是結實牢固。“騾馱轎”的花轎裝飾其圖案皆具有喜慶吉祥和成雙成對的意思,如雙鳳凰、雙蝴蝶、雙蝙蝠上下盤旋,兩兩相對組成,含有夫妻之間和和美美、相親相愛之意;也有雙魚和雙兔等,俗稱“滑魚急兔”。“騾馱轎”的花轎中的一個比較重要的部件是“轎桿”,它長而結實、架設在花轎兩側,“轎桿”兩端綁有用上乘皮革做成的“達腰”,“馱”的力點就在這里。娶親這天,“騾夫”最受人尊敬,他們身著黑色新衣;頭纏白色毛巾,裝束得精精干干。好的“騾夫”即使道路崎嶇,他們也既能把“騾馱轎”趕得穩穩當當,又能使人不飽嘗顛簸之苦,所以“小紅包”往往新娘子送“騾夫”的必需品。


   朔州秧歌戲

朔州秧歌戲是融舞蹈、戲曲、武術等于一體的綜合性民間藝術形式,早期在廣場、街頭表演。其中以舞蹈為主的秧歌戲稱為“踢鼓子秧歌”,主要是在節慶和祝壽等民俗事象中表演;以演戲為主的秧歌戲稱為“大秧歌”,劇目以道教故事和民間故事為主。


   走西口

2009年央視開播了《走西口》,反映了山西商人的艱苦樸素。同時也為朔州市帶來了好的宣傳。

  從山西人走西口大致的路線圖看,從山西中部和北部出發,一條向西,經殺虎口出關,進入蒙古草原;一條向東,過大同,經張家口出關進入蒙古。

  民間所說的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉縣殺虎口。走出這個西口,就到了昔日由山西人包攬經商天下的歸化與綏遠(統稱歸綏)、庫倫和多倫、烏里雅蘇臺和科布多及新疆等地區。“殺虎口”還是通往蒙古恰克圖和俄羅斯等地經商的重要商道。“殺虎口”的興衰史也反映了晉商發展興衰的歷史。


    掌柜窯

掌柜窯村是朔州市平魯區晉蒙交界處,古長城腳下,古絲綢之路和走西口必經的一個原始自然的原生態村落,距109國道1.5公里,當年抗日戰爭和解放戰爭時期,傅作義、李林、黃厚等革命員老和英烈曾在這一帶多次作戰,村民們積極參加給八路軍抬擔架、養傷員、送軍糧、縫軍鞋等支前活動,有著優良的革命傳統,屬革命老區。這里的環境十分優美,附近沒有工廠及礦山,且無任何污染,常常有游人在這里觀光瀏覽古長城、古戰場,就連老外都經常駐足賞景,并留下了“掌柜窯是個神奇美妙的地方”贊譽。

  掌柜窯現在全村共有400多人,4000余畝地,盛產胡麻、蕎麥、莜麥、土豆等小雜糧,宜林宜牧,長期以來受到國家古長城、古戰場遺址的保護,這里的民間生活方式從邊民時期到1956年建社一直延續至今。

 

景點圖片
Attractions Photos

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朔州地圖

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